В Омске появился ресторан быстрого питания «Колчак». С моей точки зрения, есть вещи, за которые надо просто бить морду. Именно бить и именно морду. Другие методы увещевания уже бесполезны, а назвать лицом фасадную часть головы отдельных представителей гомо сапиенсов язык не поворачивается. 
Собственно, Михаила Александровича с Омском связывает только сам факт рождения и крещения в 1856 году.
Из города он был увезён ещё в младенчестве и более на свою родину никогда не возвращался. Он вернулся сюда только своими картинами, которые выставляются в художественном музее его имени на самом видном месте. В скобках можно заметить, что оно, возможно, и к лучшему, потому что на суровой во всех смыслах омской почве исключительно трудно идёт взращивание дарований. Тем не менее Омск весьма гордится своим блудным сыном и при случае демонстрирует свою причастность к жизни до сих до конца не оценённого гения; человека, который ценой собственного безумия смог живописать инфернальные слои бытия. Не случайно, что именно у нас установлен единственный в России памятник Врубелю. В 2003 году в Омске происходило обсуждение вариантов памятника нашему земляку.
На улице имени 20 лет РККА (Рабоче-Крестьянской Красной Армии, такое название армия СССР носила с начала 1920-х годов до конца Великой Отечественной) высится один из самых загадочных памятников Омска - пулемёт “Максим” на пьедестале. Логически прослеживается только связь р-р-революционного названия улицы со зримым символом суровой романтики революции и гражданской войны. Место установки пулемёта ничем не связано с грозной топонимикой. 
20 лет РККА на том участке - огромный массив складов, оптовок и толкучек: прямо под запаянным дулом находится вход в мега- супер- “Гипер- маркет”. Обыватели города Омска привыкли домысливать за местным начальством их странные поступки и распоряжения: и в этот раз микромонумент не остался неразгаданной загадкой. Самая распространённая версия - именно из этого “Максима” отстреливался брат “Брата” - Сергея Бодрова-младшего в национально-любимом одноимённом боевике. Потом свидетель подвига народного героя был торжественно перевезён в Омск. Честно, я не знаю, кто и зачем установил пулемёт напротив складов, но загадочный памятник идеально вписался в омскую атмосферу, в которой не разобраться хоть с бутылкой, хоть без бутылки. Последний год добавил ещё пару ярких штрихов в композицию. Фоном Максиму теперь служит реклама магазина “Супермаркет кондиционеров” и яркая красная стрела, указующая направление прицельной стрельбы. Чем уж не угодила японская (по-преимуществу) бытовая техника хозяевам памятника - неизвестно. Но возникла аллюзия к легендарному кадру из “Чапаева”, в котором Василь Иваныч указует протянутой рукой Анке-пулемётчице на “контру” в целях её (контры, а не Анки) скорейшего изничтожения.
Если бы кто-то задался целью найти в нашем городе «настоящего человека» - не сразу, не вдруг, но непременно вышел бы он на скульптора Александра Капралова. Ему ещё нет пятидесяти, но работы его знают и любят жители Омска, Новосибирска, Сургута, других городов России. Он не гонится за славой – живёт себе в родных Москаленках, где своими руками построил дом, разбил сад, соорудил уникальную литейную мастерскую, купил сварочный аппарат, оборудовал кузню по самым строгим правилам древней профессии, потому что излюбленный материал Капралова – металл. Выпускник омского «худграфа» создаёт, конечно, и великолепные работы из камня и дерева. Их можно увидеть в наших музеях. А вот его мысли и образы, запечатлённые в металле, пытаются пробиться к нам в душу прямо с городских улиц…
Композиция на улице Ленина, у входа в магазин «Центр-книга». Скульптуру многие не замечают, что вполне естественно. Шабаш рекламы, зрительный и звуковой, в центре Омска превышает все мыслимые нормы, так что нормальному человеку приходится перемещаться с полностью отключёнными органами чувств, а заодно и с сознанием.
Остановимся и вглядимся внимательней. Авторская трактовка осталась неизвестной широкой публике, поэтому каждый додумывает сам. Передаю её, насколько запомнил, со слов знакомого экскурсовода (ну, и с отсебятиной, куда без неё). ДАЛЕЕ»»»
Изучение нравов земляков с научной точки зрения всегда доставляло мне немало весёлых минут и пищи для раздумий. Особенно меня интересовало коллективное творчество, выражающееся в придумывании оригинальных представлений о самих себе. Наиболее урожайными в этом отношении были весёлые 90-е, когда народу уже не доводили до сведения, как положено правильно думать, но ещё не учили, как думать правильно. Этот период войдёт в историю нашего славного города как эпоха совершенно безудержного мифотворчества. Потом к этому подключились власть предержащие, и сразу стало скучно. Всё же проблеск свободы оставил в народном сознании несколько весьма примечательных идей, которые будут муссироваться не одно столетие.
Как всякий правоверный омич, я исходил из типично провинциального представления, что есть “мы”, то есть город Омск и его окрестности, и “они”, живущие в потусторонней Москве. Между полюсами мироздания - пустота, наполненная виртуальными миражами, которые материализуются в железнодорожные станции с городами по мере перемещения фирменного поезда “Омич”. Активное общение в интернете убедило меня в еретической мысли, что кроме столицы Москвы и провинции - Омска, есть ещё другие провинции, в которых живут люди с не менее богатой фантазией. Люди, они есть!!! ДАЛЕЕ»»»
